Аид по английски как пишется

4 механизм АИД, т.е. абсорбция-ионизация-диссоциация

См. также в других словарях:

Аид — или Гадес (Hades, Pluto, Αὶδ̀ης, Πλοότων). Бог подземного мира, сын Кроноса и Реи, брат Зевса. Со своей супругой Персефоной он царствует в преисподней над тенями умерших; власть над адом он получил при разделе управления миром между Зевсом,… … Энциклопедия мифологии

Аид — >). /> Аид. Рельеф из Локр: Аид и Персефона. Терракота. 470 460 в. до н.э. Национальный музей. Реджо де Калабрия (). Аид. Рельеф из Локр: Аид и Персефона. Терракота. 470 460 в. до н.э. Национальный музей. Реджо де Калабрия (). Аид (,… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»

Аид — (Гадес, безвидный, ужасный) у древних греков владыка царства мёртвых, а также само царство. Аид олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подземных владениях. Он сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона. Аид царствует вместе с… … Исторический словарь

АиД — «Автомобили и двигатели» кафедра КГТУ образование и наука Источник: http://www.krgtu.ru/structure/?idi=9&page=6 АИД аппарат для искусственного дыхания Словари: С. Фадеев. Словарь сокращений современного русского языка. С. Пб.: Политехника, 1997.… … Словарь сокращений и аббревиатур

АИД — (греч.). 1) то же, что Ад. 2) греческое название Плутона. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. аид (гр. aides) в древнегреческой мифологии бог подземного мира и царства мертвых, иначе Гадес, Плутон;… … Словарь иностранных слов русского языка

АИД — (Гадес, Плутон), в греческой мифологии сын Кроноса. После раздела власти с братьями Зевсом и Посейдоном царствует с Персефоной в подземном мире мертвых. Аид также само царство … Современная энциклопедия

АИД — (Гадес Плутон), в греческой мифологии бог подземного мира и царства мертвых; Аид также само царство мертвых … Большой Энциклопедический словарь

Аид — ад в греческой мифологии. Литературная энциклопедия. В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929 1939 … Литературная энциклопедия

аид — см. ад Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. аид сущ., кол во синонимов: 10 • ад … Словарь синонимов

Аид — Иное название этого понятия «Плутон»; см. также другие значения. Аид Аид Бог подземн … Википедия

АИД — 470 460 гг. до н . э. Национальный музей. Реджо де Калабрия. Италия. (Гадес, безвидный , ужасный ) у древних греков владыка царства мёртвых, а также само царство. Аид олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подземных владениях. Он… … Энциклопедия Кольера

Источник статьи: http://translate.academic.ru/%D0%B0%D0%B8%D0%B4/ru/en/

Аид по английски как пишется

♢ to have as much chance as an icicle in Hades — ≅ не иметь никаких шансов

go to Hades! — иди к чёрту!

what the Hades? — какого чёрта?

what the Hades do you think you are doing? — что ты, чёрт возьми, делаешь?

7 mechanism AID

12 Acheron

См. также в других словарях:

Аид — Иное название этого понятия «Плутон»; см. также другие значения. Аид Аид Бог подземн … Википедия

Источник статьи: http://translate.academic.ru/%D0%B0%D0%B8%D0%B4/en/ru/

Аид по английски как пишется

10 механизм АИД, т.е. абсорбция-ионизация-диссоциация

См. также в других словарях:

Аид — Иное название этого понятия «Плутон»; см. также другие значения. Аид Аид Бог подземн … Википедия

Источник статьи: http://translate.academic.ru/%D0%B0%D0%B8%D0%B4/xx/xx/

Аид по английски как пишется

АИД (Гадес, Плутон), в греческой мифологии бог подземного мира и царства мертвых; Аид — также само царство мертвых.

Синонимы слова «АИД»:

Смотреть что такое АИД в других словарях:

Гадес или Плутон, в древнегреческой мифологии бог подземного мира и царства мёртвых [или царства теней (душ умерших)]. Сын Кроноса и Реи (См. Р. смотреть

Аид см. ад Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. аид сущ., кол-во синонимов: 10 • ад (25) • бог (375) • гадес (8) • олимпиец (10) • плутон (11) • подземное царство (6) • тартар (13) • царство (17) • царство плутона (8) • царство теней (7) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: ад, бог, гадес, олимпиец, плутон, подземное царство, тартар, царство, царство плутона, царство теней. смотреть

Аидили Гадес(Hades, Pluto, Αὶδ̀ης, Πλοότων). Бог подземного мира, сын Кроноса и Реи, брат Зевса. Со своей супругой Персефоной он царствует в преисподн. смотреть

• Άίδης, эпическое Άΐδης и Άϊδωνεύς, Πλούτων, Pluto Dis, сын Кроноса и Реи (Hesiod. theog. 453), брат Зевса, властелин преисподни, подземный. смотреть

АИД(греч.). 1) то же, что Ад. 2) греческое название Плутона.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.аи́д(гр. aid. смотреть

АИД , Тартар, Эреб (греч.) — преисполняя, царство мертвых. Но представлениям древних, вход в А., охраняемый трехглавым псом Кербером, находился на крайнем западе, за рекой Океан, омывающей землю. Кербер всех пропускает в А., но никого не выпускает. А. населен многочисленными демонами и чудовищами, там текут подземные реки Кокит, Стикс, Ахерон, Пирифяегетон (огненный Флегетон), а также Лета, река забвения, глоток воды из которой заставляет забыть земную жизнь Во времена Гомера сформировалось представление о разделении А. на части — асфоделевые луга, где обитают обычные души, Тартар, в котором заключены души наказанных людей и низверженные титаны, и элизиум, место для праведников. Тени умерших к вратам А. провожает Гермес Психопомп (проводник душ), а перевозчик мертвых Харон переправляет их через реку Стикс. В связи с этим верованием покойнику перед погребением клали в рот мелкую монету для уплаты за перевоз, так как считалось, что без оплаты тот навеки останется на берегу Стикса. Затем тени умерших предстают перед судом, который производят Минос, Эак и Радаманф — сыновья Зевса, поставленные судить умерших. В греческой мифологии есть легенды, связанные с посмертным наказанием — Тантал стоит по шею в воде и над ним свисают спелые плоды, но он не может достать их и вечно терзается голодом и жаждой; Данаиды льют воду в бездонную бочку; Сисиф вкатывает на гору тяжелый камень, который срывается вниз, когда остается несколько шагов до вершины, и т. п. Существуют легенды и о том, как смертные спускались в А. и выходили оттуда живыми — Зевс разрешил певцу Орфею вывести из А. свою жену Эвридику; Геракл спускался туда по требованию Эврисфея за псом Кербером (двенадцатый подвиг героя); Одиссей и Эней побывали в А., чтобы узнать о своем будущем. Древние представления об А. были частично восприняты христианством.

(Гадес, Плутон) — бог подземного мира и царства мертвых. Сын Кроноса и Реи. Брат Зевса, Деметры и Посейдона. Супруг Персефоны. Его имя означает “невидимый” и заменяет другое имя, внушающее людям религиозный ужас. Аид — также само царство мертвых. В это царство никогда не проникают лучи солнца. Сюда через реку Ахеронт переправляет души умерших старый Харон. Здесь протекает священная для людей и богов река Стикс и выходит из недр земли источник Лета, дающий забвение всему земному. Мрачные поля Аида заросли асфоделами, дикими тюльпанами, и над ними носятся легкие тени умерших, чьи стоны подобны тихому шелесту листьев. Трехглавый свирепый пес Кербер, на шее которого с шипением шевелятся змеи, впускают сюда всех и не выпускает никого. Сюда не доходят ни радости, ни печали земной жизни. На золотом троне сидит Аид и его жена Персефона. У трона сидят судьи Минос и Радамант, здесь же бог смерти — чернокрылый Танатос с мечом в руках, рядом мрачные Керы, а прислуживают Аиду богини мщения Эринии. У трона стоит и прекрасный юный бог Гипнос, он держит в руках головки мака, а из рога льет снотворный напиток, от которого засыпают все, даже Зевс. Царство полно привидений и чудовищ, над которыми властвует трехголовая и трехтелая богиня Геката, в темные ночи она выбирается из Аида, бродит по дорогам, посылает ужасы и страшные сны тем, кто забывает призвать ее как помощницу против колдовства. Аид и его свита страшнее и могущественнее богов, живущих на Олимпе. У римлян — Орк. // Генрих ГЕЙНЕ: Подземный мир // Н.А. Кун: ЦАРСТВО МРАЧНОГО АИДА (ПЛУТОНА). смотреть

АИД (невидный, ужасный» Гадёс, Плутон (греч.) властиель подземного мира и царства мертвых, сын Кроиоса и Реи, брат Зeвca и Посейдона. После свержения отца и раздела мира между братьями А, получил подземное цapcтво. Прозвище А. — Плутон («богатый») появилось от того, что он считался владельцем несметных подземных богатств и огромного количества человеческих душ. Cyпругой А. была дочь Зевса и богини земледелия Деметры Псрсефона, которую он похитил во время прогулки. Деметра так горевала о дочери, что перестала посылать людям урожай. Чтобы человечество не погибло от голода, Зевс приказал вернуть Персефону матери, но А. заставил ее проглотить несколько зерен граната, чтобы связать ее узами суп-ружества. После этого Персефона одну треть года оставалась в подземном царстве, а две трети проводила с матерью на земле. А. владеет волшебным шлемом, делающим его носителя невидимым — этим шлемом в дальнейшем пользовались богиня Афина и герой Персей, чтобы убить горгону Медузу.

(греч. Aides, также Hades, Aidoneus, вероятно — невидимый), мрачный царь подземного мира, сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона, Геры, Демет. смотреть

Аид (Гадес, безвидный, ужасный) — у древних греков владыка царства мёртвых, а также само царство. Аид — олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подземных владениях. Он — сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона. Аид царствует вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры), которую он похитил. Мать Персефоны Деметра, богиня плодородия земли, в горестных поисках дочери забыла о своих обязанностях, и землю охватил голод. После этого Зевс решил, что Персефона две трети года будет проводить на земле с матерью и одну треть — с Аидом. Аид — обладатель шлема, делающего его невидимым.
Синонимы:

Вовсе не тот свет в представлении древних греков. И даже не второе имя Плутона. В одесском языке издавна служит синонимом слова «еврей» (см. ЕВРЕИ). смотреть

АИД — ад в греческой мифологии. Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Худож. смотреть

Гадес — в греч. миф. бог — владыка царства мертвых, а также само царство. А. — олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подзем. . смотреть

древнегреческий бог преисподней и его подземное царство, куда, согласно поверьям древних греков, отправлялись души умерших. По представлениям древних греков, этот мрачный владыка загробного мира владел всеми драгоценными камнями и металлами земли, но, самое главное, следил за тем, чтобы умершие не могли вернутся обратно на землю, в мир живых. Аид украл племянницу Зевса, дочь богини Деметры, Персефону, и женился на ней. смотреть

1) Орфографическая запись слова: аид2) Ударение в слове: А`ид3) Деление слова на слоги (перенос слова): аид4) Фонетическая транскрипция слова аид : [`и. смотреть

Гадес — в греч. миф. бог — владыка царства мертвых, а также само царство. А. — олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подзем. владе-ниях. Сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона, с к-рыми разделил наследие свергнут. отца. А. царствует вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры). смотреть

еврей. * Нужно полагать, что Аида из одноименной оперы Д. Верди была не эфиопкой, а еврейкой, что на качестве музыки не отразилось.

А’ид, -аСинонимы: ад, бог, гадес, олимпиец, плутон, подземное царство, тартар, царство, царство плутона, царство теней

АИД (Гадес, Плутон), в греческой мифологии сын Кроноса. После раздела власти с братьями Зевсом и Посейдоном царствует с Персефоной в подземном мире мертвых. Аид — также само царство.
. смотреть

аид [гр. aides] — в древнегреческой мифологии — бог подземного мира и царства мертвых, иначе гадес, плутон; подземное царство мертвых, преисподняя, ад (см. гадес, тартар).

АИД (Гадес — Плутон), в греческой мифологии бог подземного мира и царства мертвых; Аид — также само царство мертвых.

в мифологии древних греков мрачный подземный мир мертвых, где правит его царь Аид, сын Кроноса и Реи, брат Зевса.

— (Гадес — Плутон), в греческой мифологии бог подземного мира и царствамертвых; Аид — также само царство мертвых.

Ударение в слове: А`идУдарение падает на букву: и

Hades подземного мира, называемого царством А.

— подземное царство, обитель мертвых. («Кинжал») 1821.

Источник статьи: http://eng-rus.slovaronline.com/1116-AID

Аид по английски как пишется

существительное ↓

глагол ↓

Мои примеры

Словосочетания

Примеры

She aided him in his work.

Она оказывала ему помощь в работе.

I didn’t speak any French, but a nice man came to my aid.

Я совсем не говорю по-французски, но один добрый человек пришёл мне на помощь.

The poorer countries depend on aid from richer nations.

Более бедные страны зависят от помощи более богатых стран.

He jumped into the water to aid the drowning child.

Он прыгнул в воду, чтобы помочь тонущему ребенку.

They gave money in order to aid the cause.

Они давали деньги, чтобы оказать помощь делу.

She applied for financial aid in order to go to college.

Она обратилась за финансовой помощью для того, чтобы поступить в колледж.

Congress passes debt relief measure to aid poor countries.

Конгресс пошел на облегчение долгового бремени, чтобы помочь бедным странам.

She aided the government in the attempt to fight illiteracy.

Она содействовала правительству в попытке побороть неграмотность.

A video is a useful aid in the classroom.

Видео является полезным помощником на уроках.

The work was done with the aid of a computer.

Работа была выполнена с помощью компьютера.

Rescue party went to their aid.

Команда спасателей отправилась им на помощь.

The project was completed with the aid of several students.

Проект был окончен с помощью нескольких студентов.

He teaches art with visual aids.

Он преподаёт искусство с помощью наглядных пособий.

Welfare spending aids economic development in three ways.

Расходы на соцобеспечение способствуют экономическому развитию тремя способами.

The computer is an aid to keeping costs down.

Данный компьютер способствует снижению затрат.

Mrs Coxen was aided in looking after the children by her niece.

Племянница миссис Хоксен помогала ей присматривать за детьми.

The government has given millions of dollars in economic aid to these nations.

Правительство предоставило этим странам миллионы долларов в качестве экономической помощи.

Father Poole walked painfully, with the aid of a stick.

Отец Пул передвигался с большим трудом, с помощью палки.

He has been granted legal aid (=free legal services).

Ему была предоставлена юридическая помощь (т.е. бесплатные юридические услуги).

Foreign aid from many countries poured into the famine area.

В голодающие районы потекла иностранная помощь из многих государств.

Примеры, ожидающие перевода

She aided them in their efforts.

The diagram is provided as an aid to understanding.

Для того чтобы добавить вариант перевода, кликните по иконке ☰ , напротив примера.

Источник статьи: http://wooordhunt.ru/word/aid

Аид по английски как пишется

Как вы, наверное, знаете, греческая мифология является одной из самых подробный, обширных и интересных. Именно поэтому до нас дошло множество информации по ней, ибо греческая культура, в свое время, оказала сильное влияние на многие другие народы.

Сегодня же мы продолжаем наше увлекательное изучение Олимпийского пантеона богов, и остановимся на одном из братьев Зевса, на Аиде, без которого все греческие легенды были бы неполноценными.

Происхождение Аида

Как мы уже сказали выше, Аид был родным братом Зевса, а значит родителями его были Кронос и Рея. Ну а если вы читали уже нашу статью о Зевсе, то наверняка знаете, что детство будущих олимпийцев было далеко не блаженным, ибо отец их, Кронос (в свое время свергший с божественного престола Урана) получил от собственного отца предсказание, согласно которому его также свергнет его собственный сын.

Кронос ужаснулся предсказанию, и чтобы оно не сбылось, начал поедать собственных детей. Как мы уже знаем, все это продолжалось до тех пор, пока Рея вместо Зевса не подложила Кроносу камень, а впоследствии именно повзрослевший Зевс сумел остановить преступления отца и свергнуть его. Что касается Аида, то он, как старший брат Зевса, был сначала съеден отцом.

Однако бессмертный, он, вместе с братьями и сестрами, продолжал существовать в чреве Кроноса до тех пор, пока Зевс, с помощью Метиды, не подсунул Кроносу блевотное зелье на пиру, от которого последний изрыгнул всех, ранее съеденных им, детей.

Стоит отметить, что Аид был первым ребенком, которого поглотил Кронос. Вслед за ним были рождены: Посейдон, Деметра, Гестия, Гера и Зевс. Это важно, т.к. по тогдашним традициям именно Аид, как первый отпрыск Крона, должен был занять место верховного бога, но стал им Зевс, который всех их спас.

Становление Аида

Аид был одним из тех богов, который выступил на стороне Зевса в Титаномахии — войны между богами, представляющих стороны Зевса и Кроноса и продлившаяся 10 лет. Немало пользы принес Аид на поле битвы, благодаря своим способностям.

Однако, даже такие сильные боги, как Зевс, Посейдон и Аид, объединившись с другими богами, не могли противостоять всесильному титану Кроносу и его подопечным. Так продолжалось до тех пор, пока Рея не подсказала Зевса выпустить из Тартара Гекатонхейров, которые и поставили точку в войне.

Существует легенда, согласно которой, Зевса и его сторонников титаны загнали на Олимп, в результате чего они и стали именоваться олимпийцами.

По окончании Титаномахии, между тремя братьями разгорелся спор, кто же будет теперь править миром, кто станет верховным богом? И действительно, вопрос был серьезный, и, как водилось в то время, на правящую должность выдвигались наследники Кроноса мужского пола. Ими стали Зевс, Посейдон и Аид.

Долго спорили братья над тем, кто же из них более достойный. С одной стороны — Аид и Посейдон обладали правом перворожденных, с другой стороны — младший Зевс, без которого они бы продолжали находиться в чреве Крона.

По итогу они решили разделить власть в мире волею случая, бросив жребий. Так, например, Зевс стал владыкой небес (это уже позже его начали величать верховным богом). Посейдон стал владыкой морей, рек и океанов. Аиду же досталась самая незавидная участь — он стал владыкой подземного царства.

Аид в своем царстве

Что и говорить, греки хоть и почтительно относились к смерти, но у них она не имела такого важного значения, как, например, у тех же египтян. Возможно, это одна из многих причин, по которой Аид считался у греков самым нелюбимых богов, опережая в этом даже Ареса.

О нелюбви к Аиду явно говорят все факты. Например, у него было прозвище — Гадес. Произносить же его имя — считалось делом не только опасным, но еще и глупым, ибо это лишний раз привлекало к себе взор владыки подземного мира, а раньше времени туда никто не стремился. Римляне, кстати говоря, полностью переняли у греков отношение к своему Плутону.

Впоследствии образ его слегка смягчился, о чем говорят истории, когда греческие герои сумели попасть в царство мертвых, а после — вернуться оттуда невредимыми. Аид стал не только богом смерти, но и богом плодородия, а также владыкой богатств, которые хранит в себе матушка-земля. Впоследствии он еще и женился на Персефоне, которая была призвана отвечать за плодородие и, так сказать, хлеб насущный.

Несмотря на то, что Аид по договору вынужден был постоянно обитать в своем подземном царстве, он все же считался олимпийцем. Более того, он нередко показывался и на Олимпе, особенно, когда дела богов шли не лучшим образом.

В мифологии Аида называют самым гостеприимным богом. И не удивительно, ведь не одному человеку не удалось избежать его суда, ни один смертный не смог обмануть свою судьбу и избежать потустороннего мира. Не удивительно, что хозяин этого мира вызывал у древних греков ужас и страх настолько, что те боялись даже его имени.

Но, как мы уже сказали ранее, впоследствии образ его немного смягчился. Греки стали считать Аида дарителем земных благ и богатств. В результате, Аид получал жертвы ничуть не реже, а то и чаще других богов. Единственное отличие — ему всегда преподносили жертвы скота черного цвета.

Внешность и атрибуты Аида

Что касается внешности Аида, то по сравнению с другими богами он намного реже появлялся на картинах, вазах и храмах. Также было создано и очень не много статуй, и еще меньшее их количество дожило до наших дней. Именно поэтому о внешности Аида ученые спорят до сих пор.

Одним из основных источников, описывающих Аида, является Гомер, который в Иллиаде и Одиссее достаточно подробно описывает бога, а главное — он говорит, что Аид является практически полной копией Зевса с тем только отличием, что на него сильно повлиял подземный мир.

Так, например, Аид описывается, как статный мужчина, возрастом около 40-45 лет, обладающий вьющейся бородой и волосами до плеч. В отличие от Зевса, волосы которого больше отливали в рыжий цвет, волосы Аида были черными, иногда — с проседью.

Но самой явной отличительной чертой Аида стали его глаза. Бледные, усталые, покрытые белесой пеленой — их называли мертвыми. Существуют картины, на которых Аид изображается с запрокинутой головой. Считалось, что это его постоянная поза, ибо он опасался смотреть на кого-либо и тем более, встречаться с кем-либо взглядом, ибо эти глаза моментально наполняли душу собеседников Аида ужасом, и лишь только сильнейшие боги могли ему противостоять.

Что касается тела Аида, то он подавался как высокий и мускулистый мужчина средних лет. Правда, от постоянного нахождения под землей, кожа Аида стала очень бледной, и даже прозрачной, если можно так выразиться.

Что касается атрибутов Аида, то в мифологии встречаются несколько упоминаний о различных предметах-артефактов, которые помогали не только богам, но и греческим героям. Давайте вкратце расскажем о каждом из них:

Местом Аида в подземном мире, является большой золотой трон, стоящий строго по центру главного зала царства Аида. Существует легенда, которая говорит о том, что данный трон был выкован самим Гефестом.
Как мы уже сказали выше, иногда Аиду было необходимо подняться на Олимп, либо же просто попасть в мир смертных, по каким-то своим делам. В этом случае он путешествовал на огромной колеснице, в которую запрягали 4 черных коней. Однако чаще всего Аид на ней просто объезжал свои владения, ибо считалось, что он самолично сторожит все души и тени покойников.
Волшебный шлем Аида — это, пожалуй, самый известный артефакт в мире, который множество раз упоминается не только в греческой мифологии, но и в других мифологиях мира. Легенда гласит, что этот шлем (по другим версиям — шапка или шляпа) делали своего носителя невидимым. Этот дар Аид получил от циклопов, которых Зевс, с его помощью и помощью Посейдона, освободил из Тартара во время Титаномахии. Считалось, что тогда же Посейдон получил свой трезубец, а Зевс — молнии.
Двузубые вилы — также подарок циклопов. Видимо, Аид все же сыграл в их освобождении ключевую роль. Считалось, что на вилах этих изображен символ Цербера.
Рог изобилия. По сути — это рог огромных размеров, который наполнен различными богатствами и снедью. Греки считали, что именно из этого рога Аид выбирает богатство, чтобы отблагодарить особо верных людей.

Несмотря на это, считалось, что главных артефактов у Аида 2 — это шлем и двузубец, в которых и была заключена основная часть его силы.

Царство Аида

Сперва мы объясним вам значение мира мертвых в Древней Греции. Многие наши читатели по ошибке путают царство мертвых и Тартар. На самом деле, царство Аида и Тартар — это разные вещи. Считалось, что он также далек от земли, как и небо.

Изначально Тартар считался самым глубоким местом преисподней, в котором содержались «особо опасные элементы», которые вредили божественной власти. Например, те же циклопы и сторукие гиганты. Даже Зевс, прежде чем выпускать их, взял с них нерушимую клятву в верности.

Впоследствии в Тартаре содержались титаны, во главе с Кроном, которых свергли олимпийцы, за их преступления.

В более поздней мифологии считалось, что в Тартар попадают и грешные души, но это, видимо, случилось под влиянием христианства, ибо тогда-то Тартар и стал ассоциироваться с адом для людей.

Также известно, что в Тартаре протекают 5 рек:

Стикс — граница, между мирами живых и мертвых. Именно по Стиксу старик Харон перевозил души умерших, которые ему передавал Гермес.
Лета — это, пожалуй, вторая по значимости река в Тартаре. Дело в том, что она предназначалась для питья душам умерших, чтобы они окончательно забыли свою предыдущую жизнь.

Считалось также, что если испить из Леты во второй раз, то душа возвращала себе память. Отсюда и выражение «кануть в Лету», что означает исчезновение.

Ахерон — изначально именно Ахерон считался входом в Аид, ибо считалось, что река протекает по территории всей Греции. Впоследствии Ахерон стала отождествляться с адом и всеми его ужасами. Считалась рекой печали.
Коцит — это река, которая считалась одним из многочисленных притоков Стикса. Это река воплей, которая также означала страдания грешных душ в аду.
Флегетон — самая опасная река, которая являлась притоком Ахерона. Реку называли огненной, и попадали туда действительно, только самые грешные души. Например, известно, что именно души людей, убивших своих родителей, вынуждены до конца веков искупать здесь грехи.

Суд Аида

Прежде, чем обсуждать дальнейшую судьбу царства мертвых, вы должны знать еще одну особенность. Дело в том, что оно также делилось на несколько частей. Дело в том, что люди жили по-разному, соответственно жизнь после смерти их также должна была ждать разная, в зависимости от того, кто какие поступки совершал при жизни.

При этом важно, что абсолютно каждая душа была обязана пройти через суд. А самое интересное, что вершил суд далеко не сам Аид, а лишь его помощники. Это Эак, Минос и Радамант. Уж они всегда знали, куда и какую душу определить после смерти.

Как правило, судьбу душ решали Эак и Радамант. Первый был хранителем ключей от всех дверей в Аиде, а также отвечал за простых белых людей. Второй же следил за порядком в Элизиуме, а также был ответственен за азиатов. Что касается Миноса, то к его услугам прибегали лишь только в том случае, когда Эак и Радамант не знали, что делать с той или иной душой, ибо Минос считался мудрейшим из них.

Дальнейшая участь душ была такова:

1. Люди, которые жили праведной жизнью – попадали в Элизиум (что-то вроде нашего рая). Как правило, тут находились или воины, погибшие за правое дело, или просто люди, которые не нарушали указов богов. Именно они пили из Леты, чтобы полностью забыться и продолжать существовать в радости и счастье.
2. Что касается грешников, то, изначально Аид и его слуги придумывали персональные наказания для таких душ. Например, Сизиф был обречен заталкивать на гору камень, который всегда скатывался вниз, едва тот был близок к финишу. Тантал – был вынужден стоять в воде, под яблоней, но испить воды он не мог, ибо она сразу уходила в землю, а также не мог он и поесть, ибо яблоня вздымала свои ветви вверх. Иксион – был навечно привязан к вращающемуся колесу, а Данаиды были вынуждены бесконечно наполнять бездонную бочку.

Впоследствии, под влиянием других религий и культур, грешные души стали попадать в Тартар, где их также ждало серьезное наказание.

Окружение Аида

Принято считать, что царством мертвых правили Аид и Персефона, да и только. Но это совсем не так. У Аида было множество помощников и слуг, которые ему в этом помогали. Так, например, Аиду подчинялись ужасные существа и боги, для которых не нашлось места на Олимпе или в мире живых. Самыми известными сподручными Аида были:

Геката – внучка титанов, богиня лунного света, колдовства и всего таинственного и магического в мире. Считалась трехголовой и трехликой.
Гелло – ведьма, о которой ходили слухи, что она пожирает детей и младенцев.
Танатос и Гипнос – братья-близнецы. Танатос считался олицетворением самой смерти, а Гипнос – был богом сна и сновидений. Считалось, что именно Танатос перерубает жизненную нить человека, а затем Гипнос накладывает на него вечный сон.
Харон – перевозчик по реке Стикс. Именно он, за плату в 1 монету (которую покойнику клали под язык), перевозил мертвые души через реку, дабы она попала на другую сторону, в царство мертвых. Никогда Харон не перевозил никого обратно (за редкими исключениями, как, например, в случае с Орфеем или Гераклом).

Харон перевозил только те души, чьи тела были похоронены. Остальные же навечно вынуждены были оставаться еще на берегу Ахеронта, так и не обретя покой.

Асклаф (сын Ахеронта) – считался садовником Аида, ибо даже в царстве мертвых существовали растения.

Помимо этого, Аиду прислуживали и ужасные существа.

Так, например, известно о 50-головой Гидре, которая сторожила вход в Тартар, в Аиде.
Кампа – существо, которое обитало непосредственно в Тартаре и охраняло циклопов, пока Зевс его не убил.
Цербер – охранял вход в Аид, не позволяя душам покинуть его пределы.
Эмпус – демонша, из разряда современных вампиров. Но в те времена она просто считалась родственницей Эриний и испивала кровь спящих.

Как видите, Аид изначально не был таким уж пустым. Да и древние греки явно знали способы, которыми туда можно попасть, о чем свидетельствует множество легенд о героях.

Легенды об Аиде

В отличие от других богов, об Аиде греки сложили очень немного сказаний, ибо уж очень сильно они боялись прогневать владыку царства мертвых, поэтому даже упоминать они старались его только прозвищами. Однако до нас дошло несколько историй, связанных с Аидом, и сейчас мы их вам поведаем.

Аид и Персефона

Пожалуй, самой известной легендой об Аиде является способ его женитьбы. Легенды гласят, что никто из смертных и бессмертных не хотел выходить замуж за владыку царства мертвых. И дело даже не в том, что Аид был ужасен собой, дело в том, что девушки просто не хотели себя «хоронить заживо».

Существует легенда о нимфе, в которую Аид влюбился и похитил. Однако от горя она умерла и была превращена в дерево. Тогда Гадес обратил внимание на юную Персефону, дочь Зевса и Деметры. Легенда гласит, что он выждал, пока красавица останется одна на лугу, вблизи озера, после чего земля разошлась, из-под нее вылетел Аид, на своей колеснице и похитил юную Персефону (по одной из легенд – при помощи Зевса и по его наущению).

Деметра же, видя, что ее любимая дочь пропала, стала искать ее, а когда узнала правду, то настолько отчаялась, что полностью перестала выполнять свои обязанности (была богиней плодородия). В результате этого наступили голодные времена. Люди и боги стали молить Зевса о том, чтобы он вызволил Персефону. Громовержец сжалился над ними и приказал брату отпустить девушку.

Однако Аид был еще тот хитрец. Он заставил Персефону проглотить несколько гранатовых зерен, тем самым привязав ее к себе и царству мертвых. Выход был только один и Зевс им воспользовался. Он велел Аиду отпускать красавицу к матери на время.

Легенда гласит, что Персефона была вынуждена проводить пол года в Аиде, пол года с матерью на Олимпе. Другие источники говорят, что в Аиде Персефона должна была проводить треть времени. Как бы там не было, когда она возвращалась к Деметре – все живое расцветает, когда уходила в Аид – все увядает. И так по сей день.

Можно сказать, что брак Аида и Персефоны был образцовым, ибо владыка подземного мира чуть ли не единственный, кто оставался верен жене. Правда, Персефона была той еще штучкой. Однажды Аид слегка увлекся нимфой Минту. Но и этого хватило, чтобы пробудить ревность красавицы. Именно она превратила нимфу в мяту, даже при том, что та, по сути, была не виновата.

Аид и Геракл

Дважды сыну Зевса суждено было столкнуться с Аидом. В первый раз Геракл вынужден был спуститься в Аид, дабы забрать оттуда Цербера, которого потребовал коварный Эврисфей. Аид разрешил герою сделать это с тем условием, что Геракл должен был сам заставить пса пойти с собой, но при этом не использовать оружие. Как мы все знаем, Геракл сумел выполнить свой 12, самый опасный подвиг.

Второй раз Аид столкнулся с Гераклом во время войны последнего с царем Нелеем, правителем Пилоса. Они поклонялись Аиду, поэтому тот выступил в войне на их стороне. Однако Геракл не просто так считался полубогом. В этой войне он так сильно ранил Аида в плечо, что тот вынужден был покинуть свое царство и отправиться на Олимп, чтобы излечиться.

Аид и Сизиф

Мы уже упоминали о том, что Сизиф был жестоко наказан в Аиде, но не сказали за что. О своей смерти он знал заранее, поэтому предупредил жену, чтобы та его не хоронила. Когда он умер, то попросил Аида и Персефону, чтобы они отпустили его в мир живых, дабы он наказал жену за то, что она его не хоронит.

Аид разрешил ему это, однако хитрый Сизиф воскрес и лишь только хвастался, что сумел обмануть саму смерть. Тогда за ним прислали Гермеса, который силой доставил его в Аид, а Сизиф и по сей день вздымает камень на гору.

Аид и Пирифой

Легенда гласит, что Пирифой влюбился в Персефону и возжелал отобрать ее у Аида. Легенда гласит, что знаменитый Тесей был обязан ему клятвой, поэтому на дело Пирифой взял его с собой. Им удалось добраться до входа в Аид, где их встретил сам владыка мертвых. Наглецы востребовали, чтобы он немедленно им отдал свою жену.

Не стал напрасно гневаться Аид, а лишь только попросил путников присесть на камень, пока он пойдет за Персефоной. Как присели путники, так больше и не смогли никогда встать. Впоследствии Тесея освободит Геракл, когда придет за Цербером. Его Аид и Персефона отпустили, но жадный Пирифой и по сей день сидит на том камне.

Источник статьи: http://mifolog.com/aid/

Толкование и значение имени Аида

Что означает имя Аида: «награда».

Происхождение имени Аида: мусульманское.

По одной из версий, образовалось от древнегреческого слова аид, означающего царство мертвых. По другой версии имя берет свое начало от имени эфиопской царевны — персонажа оперы Верди «Аида». И третья версия указывает на арабский язык, где имя Аида означает «возвращающаяся гостья». Существует еще одна версия, где имя предположительно происходит из некоторых языков народов Африки. С языка суахили имя переводится как «награда», с языка йоруба — «королевская власть», на языке игбо имя означает «первая дочь». Если связывать значение имени с языком суахили и эфиопской царевной, то более осмысленным выглядит значение имени, как «награда».

Сокращенное имя: Аидка, Ида, Идуся, Дуся, Ада, Ая.

Имя «Аида» на английском (перевод): Aida

Значение имени для девочки

Какие черты характера определяет значение имени Аида? Аида умеет подать себя в обществе, у нее находчивый ум, богатая фантазия и тонкое чувство юмора, что придает ей определенный шарм. Аида склонна к жизни на широкую ногу. Ей везет везде и всюду: как с друзьями, так и с деньгами. Но Аида не должна позволить своей щедрости разорить ее.

Если анализировать характер, то не только значение имени Аида, но и месяц рождения расскажет о многом. Так, например, Аиды, рожденные зимой, практически всегда отличаются смелостью в своих поступках, без страха способны выступить перед большой аудиторией людей и, более того, сделать это красиво. А все потому, что Аида очень уверена в своем обаянии и верна собственным убеждениям.

Аида, которая отмечает день рождения летом, отличается богатым воображением. Особенно это касается обладательниц такого имени, если они родились в июле. В своих мечтах Аида, действительно, способна уноситься далеко. Она интересуется всем, начиная от философии и религии, заканчивая вопросами мироздания. Ее трудно назвать материалисткой – Аиду по жизни привлекают духовные ценности.

Характер имени Аида

Положительная характеристика имени: Имя Аида предполагает у своей хозяйки такие качества, Как независимость, подвижность, решительность и чувственность. Это действительно «полезное» имя, и оно как раз представляет собой тот редкий случай, когда энергетика имени совпадает с конкретным значением слова.

Отрицательная характеристика имени: Нужно помнить, что Аида умеет использовать свое обаяние для того, чтобы воздействовать на людей и склонять их к какому-либо решению.

Судьба имени Аида в любви и браке

Выйти замуж Аида не спешит, хотя поклонниками не бывает обделена. Она весьма темпераментна и старается выбрать себе мужа, который совпадал бы с ней даже в плане внешней моторики. Мужчина, который решит покорить сердце Аиды, должен помнить, что в семье такая женщина будет стараться руководить всеми и всем. Кстати, став взрослой, Аида старается как можно быстрее отгородиться и начать жить отдельно от матери.

Происходит это потому, что с ранних лет у Аиды формируются собственные взгляды на ведение хозяйства и жизнь в целом. Поэтому, ей категорически противопоказано жить вместе со свекровью. Также известно, что Аида очень любит говорить по телефону.

Девушка отличается безупречным вкусом, что неизменно выделяет ее и притягивает взоры мужчин. Кроме этого она всегда в форме, стройна и подтянута. Она считает себя неотразимой, поэтому предъявляет высокие требования к поклонникам, которых у нее всегда больше, чем достаточно. Однако не каждому она может ответить взаимностью. Прежде всего, в мужчинах она ценит его умственное развитие. Ей должно быть с ним интересно. Сама весьма эрудированная и обладающая многими знаниями, она ждет от поклонника того же. Замуж эта особа не торопится и может рано вступить в брак, только если беззаветно влюбится.

Брак и семья: Замуж эта женщина выходит за мужчину, который сможет заботиться о ней, помогать по хозяйству. В браке проявляет себя как заботливая, любящая мать и жена. Но не как отличная хозяйка. Это и неважно для нее. Главное, чтобы в семье было согласие. Тем не менее, в свою жизнь не пускает даже своих родных, не говоря уже о свекрови. Ей важно чувствовать себя полноправной хозяйкой своего дома. Как правило, все решения в семье она принимает самостоятельно, хотя и может выслушать пожелания супруга. Детей воспитывает свободно, позволяя им самим искать свое «Я»

Совместимость с мужскими именами

Мужские имена, подходящие Аиде:

Аида и Абрам
Аида и Арсений
Аида и Булат
Аида и Гремислав
Аида и Давид
Аида и Елисей
Аида и Ефим
Аида и Ираклий
Аида и Исаак
Аида и Моисей
Аида и Руслан
Аида и Самуил
Аида и Соломон
Аида и Тимур

Неудачная совместимость имен:

Таланты, профессия, карьера

Благосостояние: Аида очень активна, энергична, целеустремленна, не любит сидеть на одном месте. Она природный лидер, причем самоуверенность наделяет Аиду спокойствием, необходимым в кризисных ситуациях.

При столкновении с реальными трудностями «царственность» Аиды может смениться неуверенностью и слабостью. Аиду часто притягивают всякие мистические, оккультные занятия, психологические исследования, живопись и музыка. В области религии или политики у нее возникают оригинальные идеи. Те, кто не понимает Аиду, будут считать ее странной, но она тем не менее с успехом убедит и этих людей следовать за ней. Предпочтительные сферы деятельности: политика, театр.

Выбор профессии: Такая женщина способна добиться успеха на ответственных и руководящих должностях. Неудивительно, что часто она выбирает сферу преподавания, поскольку умеет взаимодействовать с людьми, располагать их к себе, найти подход практически к любому человеку.

День ангела Аиды: Имя Аида не упоминается в православных святцах, но у католиков её именины могут отмечать в честь святого Аидано в Италии 31 августа, а в Польше две даты – 2 января и 28 июля.

Источник статьи: http://www.astromeridian.ru/imya/znachenie_imeni_aida.html

Аид по английски как пишется

Восточные мифологии и религии

Греко-римская мифология и религия

Религия и мифология индуизма

Иудейско-христианская мифология и религия

Мифические божества, персонажи, легенды

Мифические страны и континенты

Аид, Гадес (др.- греч. Ἅιδης, Hádēs) — правитель подземного мира в древнегреческой мифологии, брат Зевса и Посейдона, бог смерти и сама смерть. Супруг богини Персефоны. Как царь подземного мира и мертвых Аид отождествлялся как с Плутосом (Πλοῦτος, Ploútos), богом (подземных) богатств (так как недра земли дают изобилие), так и с богом подземного мира древних римлян — Плутоном (Πλούτων, Ploútōn). Считается, что как бог бесплодного царства, Аид, подобно богам смерти других пантеонов, не имеет детей. Однако согласно Суде, Персефона имела от Аида дочь Макарию (богиню блаженной смерти), а согласно орфикам, она родила от него же богинь мести и ненависти Эвменид. Римский поэт Вергилий писал, что богиня ночи Нокс родила Фурий от Плутона (Аида).

Философ Гераклит утверждал, что Аид и Дионис есть один и тот же бог. Дионис Загрей имел общие эпитеты с Аидом, такие как Chthonios («подземный»), Eubouleus («Добрый советник»), и Euclius («славный» или «известный»). Некоторые авторы (например Эсхил в недошедшей до нас трагедии «Сизиф», называли Диониса Загрея сыном Аида. Орфики отождествляли Аида с Зевсом. Также неоплатоник Прокл рассматривал Аида как одну из ипостасей Зевса. Латинский писатель и философ Марциан Капелла (V век) отождествляет Плутона с Осирисом, Сераписом и Тифоном. Аидом также назывался подземный мир.

Происхождение имени

Этимология имени «Аид» неясна. Предполагается, что это имя происходит от греческого корня ἀϊδής, означающего «невидимый», что соответствует главному атрибуту этого бога — шлему, который способен сделать невидимым любого, кто его носит.

В диалоге «Кратил» Платона обсуждаются разные версии этимологии. В частности, Сократ приводит доводы в пользу народной этимологии не от «невидимого», а от «своего знания (eidenai) всех благородных вещей»:

«Что же до его имени Аид («Αιδης), то многие, я думаю, подозревают, что этим именем обозначается «невидимое» (άειδής), причем люди, опасаясь такого имени, зовут его Плутоном».

«Да и самое это имя — Аид — едва ли, Гермоген, происходит от «невидимый», но гораздо скорее от «ведать (είδέναι) все прекрасное».

Современная этимология предпочитает связь слова «Аид» с греч. αίανής (sai-Fα-νης) «ужасный» (ср. лат. saevus — «жестокий»). Эпитеты Аида включают Агесандр (Ἀγήσανδρος) и Агесилаос (Ἀγεσίλαος), от ágō (ἄγω , «вести», «нести» или «приносить»), подразумевая Аида как бога, который уносит все, а также Адмет (Неодолимый).

Как пишет Платон в диалоге «Кратил», люди предпочитают называть этого бога именем Плутона (Πλούτων, Ploútōn, «дающий богатство»), потому что имя Гадес вызывает страх. Это имя подразумевает, что из подземного царства (то есть из почвы) приходят богатства (например, плодородные культуры, металлы и т.д.). Также Аида называли Климен («печально известный»), Полидегмон («принимающий многих») и, возможно, Эвбулей («благонамеренный»).

Аид в мифологии

Мифология Аида небогата подробностями. Гомер, называющий его также Зевсом Подземным (Зевсом Хтонием) (Гомер. Ил. IX 457), знает Аида исключительно в качестве бога смерти и представляет его лично стерегущим врата своего царства.

Аид был первенцем Кроноса и Реи. Как и все его братья и сестры, он был проглочен сразу после рождения своим отцом, которому было предсказано, что сын свергнет его. После него Кронос пожирает Посейдона и, наконец, вместо своего последнего сына Зевса проглатывает камень. Впоследствии Зевсу удается в титаномахии (войне с титанами), длившейся десять лет, свергнуть Кроноса и освободить братьев и сестер.

После войны Аид получил от циклопов чудесный шлем, делающий его невидимым даже для других богов (Зевс получает молнию, а Посейдон — трезубец). После того как титаны были побеждены, три брата-кронида — Зевс, Аид и Посейдон — бросили жребий, желая разделить Вселенную. Согласно нему, Аид получает «подземные мраки», невидимое царство, в которое отправляются души умерших (Гомер. Ил. XV 187–93).

Как пишет древнегреческий писатель II в. до н. э. Аполлодор Афинский в своей книге «Мифологическая библиотека»:

«Вооружившись, они одержали победу над титанами и, заключив побежденных в Тартар, поставили над ними в качестве стражей гекатонхейров. Сами же они, метнув жребий, разделили власть: Зевсу выпало господство на небе, Посейдону — на море, Плутону — в Аиде» [1].

Когда Аид захотел получить жену, он попросил своего брата Зевса подарить ему одну из его дочерей. Бог предложил ему Персефону, дочь Деметры. Однако зная, что богиня будет сопротивляться браку, он согласился на насильственное похищение девушки. Когда Деметра узнала об этом, она пришла в ярость и заставила землю голодать, пока ее дочь не вернулась. Зевс был вынужден уступить, чтобы человечество не погибло, и девушку отпустили из подземного мира. Однако поскольку она попробовала зерно граната, она была вынуждена возвращаться к нему на часть каждого года.

Как бог смерти Аид был страшным богом, само имя которого боялись произносить, заменяя его различными эвфемистическими эпитетами — между прочим, и названием Плутон, окончательно вытеснившим первоначальное имя. Таким образом, Аид «вобрал» в себя бога Плутоса, первоначально самостоятельное божество богатства и плодородия. В связи с этой интеграцией и вместе с переменой имени произошла и перемена самого представления об Аиде, значительно смягчившая его безотрадное и неумолимое существо. Вероятно под влиянием Элевсинских мистерий, ему стали приписываться качества бога богатства (хранителя подземных сокровищ) и плодородия в связи с мистико-аллегорическим сравнением судьбы хлебного зерна (как бы погребаемого в момент посева, чтобы воскреснуть для новой жизни в колосе) с загробною судьбою человека. Супруга Аида, Персефона, также считалась покровительницей плодородия и богиней царства мёртвых.

Аид приписывалась способностью воскрешать мертвых. Но случилось так, что сын Аполлона великий врачеватель Асклепий также познал эту тайну, из-за чего приток душ в Аид немного остановился. Разгневанный Аид попросил Зевса убить Асклепия и тот поразил его молнией.

Плутону (римскому аналогу Аида) посвящен XVIII орфический гимн:

«Духом великий, о ты, обитатель подземного дома Тартара в мрачных лугах, лишенных сияния света, Зевс Хтонийский, прими, скиптродержец, с охотою жертвы, Ты, о Плутон! От всей земли ты ключами владеешь, Смертному роду даришь урожаи в богатые годы. Недра бессмертных богов, подпора крепчайшая смертных. Ты сТреть мирозданья удел твой — земля, вседарящая почва, Свой трон утвердил среди области вечного мрака, Средь необъятных просторов лишенного воздуха ада, Черного близ Ахеронта, держащего корни земные. Многоприимный, ты смертью над смертными властвуешь мощно, О Евбулей! Ты прекрасное чадо священной Деметры В жены похитил, схватив на лугу, и понес через море Вдаль на четверке коней прямо в Аттику, в край Элевсинскии: Есть там пещера — врата ее путь открывают к Аиду. Ты, о единый судья деяний и явных, и тайных! О вседержитель, о самый священный, о блещущий славой, В радость тебе — благочестное дело вершения таинств! О, призываю, гряди с благосклонным веселием к мистам!»

Евбулей означает «Добрый совет». Плутон многоприимный именуется также «щедрым» и «гостеприимным» (Гом. гимны V 404, 430), так как смерть уготована каждому человеку. Согласно историку Диодору Сицилийскому, Плутон ввел погребальные обряды (V 69). Плутарх противопоставляет «светлого» Аполлона «темному» Плутону, имевшему такие эпитеты как Айдоней (Невидимый) и Скотий (Темный). Древнегреческий поэт Стесихор пишет:

Игры и песни приятны Аполлону; Горе и тяжкие стоны — Аида удел.[7]

В эллинистическую эпоху титул или эпитет Плутоний иногда прикрепляли к именам других божеств. В «Герметическом корпусе» Юпитер Плутоний «правит землей и морем и именно он питает смертные вещи, которые имеют душу и приносят плоды».

Культ Аида

Одним из очень немногих греческих городов, в которых существовал культ Аида был Пилос. Само название Пилоса близко созвучно греческому слову, обозначающему ворота, и Пилос, очевидно, воспринимался иногда как «врата преисподней». Согласно Павсанию (VI 25, 2), Аида нигде не почитали, кроме Элиды, где раз в год открывался храм бога (подобно тому как люди только раз спускаются в царство мёртвых), куда разрешалось входить только священнослужителям. Когда греки умилостивляли Аида, они стучали ладонями по земле, чтобы убедиться, что он их услышит. В жертву Аиду приносились животные черного цвета (овцы и др.). Кровь от всех хтонических жертвоприношений, в том числе и для умилостивления Аида, стекала в яму или расселину в земле. Человек, принесший жертву, должен был отвернуть лицо.

Культ Плутона имел более широкое распространение. Святилища, посвященные Плутону, назывались плутонионами (лат. plutonium). В Элевсине у Плутона была своя жрица. Плутону поклонялись вместе с Персефоной как божественной паре в Книде, Эфесе, Митилене и Спарте, а также в Элевсине, где они были известны просто как Бог (Теос) и Богиня (Тея).

Имена как Аида, так и Плутона появляются также в греческих магических папирусах и табличках с проклятиями, причем Аид обычно упоминается как наименование подземного мира, а Плутон упоминается как муж Персефоны. Пять латинских табличек из Рима с проклятиями, датируемые серединой I века до нашей эры, обещают Персефоне и Плутону подношение «фиников, инжира и черной свиньи», если проклятие исполнится к желаемому сроку. Свинья была характерным животным жертвоприношением хтоническим божествам.

Образ и атрибуты Аида

По сравнению с другими богами Аид, как бог смерти, редко изображался на картинах, вазах и храмах. Также существует очень немного его статуй. Одним из ранних источников, рассказывающих об Аиде, является Гомер, который в «Илиаде» и «Одиссее» достаточно подробно описывает бога и говорит, что Аид является копией Зевса, однако имеет инфернальные черты, присущие богу подземного мира. Как пишет Гомер:

«Аид несмирим, Аид непреклонен; но зато из богов ненавистнее всех он и людям» (Ил. IX 158-159).

В Гомеровском гимне к Деметре Аид назван «чернокудрявым». Трагик Еврипид в своей пьесе «Алкестида» называет Аида черноволосым, крылатым и пишет, что у него «тёмные брови». Аиду приписывалась бледность. Марциан Капелла описывает его как «бледного в тени, беглеца от света».

Согласно Гомеру, местом Аида в глубоких пределах подземных, является темный пространный дом с широкими вратами, в котором стоял золотой трон, выкованный самим Гефестом. Для путешествия Аид использовал колесницу, в которую запрягали четырех черных коней. Кони являются важным атрибутом Аида. Гомер называет Аида «конями гордящимся» (Ил. XI 445). В мифе о похищении Персефоны (Гомеровский гимн Деметре. Стт. 17—20) Аид восседает на золотой колеснице, запряженной конями.

Имена четырех коней Аида-Плутона называет римский поэт Клавдиан (ок. 370 года — ок. 404 года) в первой книге своей поэмы «Похищение Прозерпины»:

«Страшны очами горящий Орфней и Этон, быстротечней Легкой стрелы, и Никтей, табуна высокая слава Стиксова, Дита клеймом Аластор запечатленный».

Помимо коней в Орфическом гимне Плутону упоминаются и другие его атрибуты: двузубый скипетр, ключи и трон. В гимне ключи связаны с способностью Аида-Плутона давать богатства человечеству, особенно сельскохозяйственные богатства «плодов года». В эпоху Возрождения двузубец стал символическим атрибутом Плутона. Ключ Аида-Плутона — это ключ от подземного мира. Как пишет Павсаний в «Описании Эллады»:

«Плутон держит в руках ключ, — говорят, что им Плутон запирает так называемый Аид и что никто не возвращается из него обратно на землю» (Кн. V гл. 20-1).

Ещё одним важным атрибутом Аида является его волшебный шлем (Ἄϊδος κυνέην, Aidos kunéin), много раз упоминаемый в греческой мифологии. Впервые о нём рассказывает Гомер в «Илиаде» (Ил. V 845). Впоследствии его упоминает греческий драматург Аристофан (Ахарняне, 390) и философ Платон (Государство, X, 612В). Как утверждает Аполлодор, киклопы подарили Зевсу гром, молнию и перун, Плутону — шлем-невидимку, а Посейдону — трезубец. Имея такое вооружение, они победили Титанов и заключили их в Тартаре. Шлемом Аида пользовались также Зевс — во время битвы с титанами; Персей, убивая Медузу Горгону; Афина, помогая Диомеду против Арея, чтобы не быть узнанною последним; в гигантомахии этот шлем покрывает голову Гермеса. Двузубые вилы Аида — также подарок циклопов.

Аид в образ Плутоса-Плутона обладал рогом изобилия. По сути — это рог огромных размеров, который наполнен различными богатствами и снедью. Греки считали, что именно из этого рога Аид выбирает богатство, чтобы отблагодарить верных ему людей. Если Плутон всегда держал рог изобилия, то Аида иногда изображали с пустым рогом (очевидно, его следует понимать как рог для питья). В отличие от Плутона, Аид никогда не имеет аграрных атрибутов, таких как стебли зерна.

Согласно философу-стоику Корнуту (I век н.э.), Плутон носил венок из фазганиона, традиционно отождествляемый с разновидностью гладиолуса. Считалось, что с Аидом связаны также нарциссы, кипарисы, а также змеи, поскольку его иногда изображали либо держащим их, либо в сопровождении их. Мифограф эпохи Возрождения Натале Конти говорит, что Плутону были посвящены венки из нарцисса, папоротника и кипариса. В гомеровском гимне Деметре Гея (Земля) создала нарцисс по просьбе Зевса чтобы завлечь Персефону, которую хотел похитить Аид.

Также Аиду соответствует белый тополь. Согласно греческим мифам, он влюбился в прекрасную нимфу-океаниду и похитил ее, увезя в подземный мир. Когда она умерла, Аид превратил её в белый тополь. Как и другие растения, связанные с Аидомм, белый тополь в древности считался противозачаточным средством.

Царство и Суд Аида

В древних греческих мифах царство Аида — это туманная и мрачная обитель мертвых (также называемая Эреб), куда попадают все люди после смерти. Вход в это царство мёртвых находится на крайнем западе за рекой Океан, омывающей землю. Души умерших в Аид провожает Гермес Хтонический. Оказавшись в Аиде, душа теряет ощущения, свойственные живому человеку, пока не напьется крови жертвенного животного. Очень немногие войдя в Аид смогли покинуть его. Среди них были герой Геракл, который там похитил «троеглавого пса» Цербера. Как утверждает Аполлодор, Геракл также смог ранить Аида:

«Во время этого сражения Геракл нанес рану и Аиду, сражавшемуся на стороне жителей Пилоса» (Apollod. II 7, 3).

Как рассказывает Аполлодор:

«Желая напитать души умерших кровью, Геракл заколол одну из коров, принадлежавших Аиду. Менет, сын Кевтонима, который пас этих коров, вызвал Геракла на единоборство, но Геракл так сжал его, что переломал ему ребра, однако отпустил его по просьбе Персефоны» [2].

Аид строго следил за тем, чтобы в его царство не проникали посторонние. Афинского царя Тесея и царя лапифов Пиритоема, отправившихся в подземный мир чтобы похитить в жены последнему Персефону, Аид прислонил к стене подземного чертога, так что в их тела стал проникать камень. Спустившийся в Аид Геракл сумел оторвать от стены Тесея, который снова попал в Аид уже после смерти. Также, среди тех, кто был в царстве Аида можно назвать Одиссея, который однако вызывал духов умерших, а не спускался к ним. В царство Аида входил и певец и музыкант Орфей, пытаясь вернуть свою умершую жену Эвридику. Очарованные игрой Орфея на лире Аид и Персефона разрешили ему увести свою супругу при условии не смотреть на нее, прежде чем он не введет ее в дом. Орфей, однако, нарушил этот запрет, обернувшись к жене, которая вновь удалилась в царство смерти. Близнецы Кастор и Полидевк (Поллукс) проводят каждый второй день в Аиде, поднимаясь оттуда в виде утренней звезды в созвездии Близнецов, а опускаются в виде вечерней звезды.

Изначально самым глубоким местом преисподней считался Тартар, в котором содержались «особо опасные преступники», например, циклопы и сторукие гиганты. Впоследствии в Тартар были заключены титаны, во главе с Кроносом, которых свергли олимпийцы. В более поздней мифологии считалось, что в Тартар попадают и грешные души, но это, видимо, случилось под влиянием христианства, когда Тартар стал ассоциироваться с адом для людей. Исключительные страдания в Аиде выпадают на долю тех, кто совершил преступления против богов, — Тития, Тантала, Сизифа. Кроме Тартара в Аиде находился и античный рай — место для праведников: Елисейские поля или Элизиум (Нош. Od. IV 561 — 569) и Асфодельные луга.

У Гомера Аид располагается на земле, а Тартар — столь же глубоко под землею, как земля под небом. Однако более поздние античные авторы отождествляли Аид с Тартаром.

Согласно греческим мифам, Аид как инфернальный мир отделен от мира живых 5 реками:

Стикс (адская река) — граница, между мирами живых и мертвых. Именно по Стиксу старик Харон перевозил души умерших, которые ему передавал Гермес. Лета (река забвение) — это вторая по значимости река в Тартаре. Ее вода предназначалась для питья душам умерших, чтобы они окончательно забыли свою предыдущую жизнь. Отсюда и выражение «кануть в Лету», что означает исчезновение. Считалось также, что если испить из Леты во второй раз, то душа возвращала себе память. Ахерон (река печали или горя) — изначально именно Ахерон считался входом в Аид, ибо считалось, что река протекает по территории всей Греции. Впоследствии Ахерон стала отождествляться с адом и всеми его ужасами. Считалась рекой печали. Иногда пограничной рекой, по которой Харон перевозит дущи умерших, считается Ахерон (Павсаний 10, 28). Древнегреческие авторы, такие как Пиндар, Эсхил, Еврипид, Платон и Каллимах также помещают Харона на Ахерон. Коцит (река оплакивания) — это река, которая считалась одним из многочисленных притоков Стикса. Это река воплей, которая также означала страдания грешных душ в аду. Флегетон (река огня) — самая опасная река, которая являлась притоком Ахерона. Реку называли огненной, и попадали туда самые грешные души. Например, души людей, убивших своих родителей, вынуждены до конца веков искупать здесь грехи.

«Из тополей чернолистных и ветел, теряющих семя. Близ Океана глубокопучинного судно оставив, Сам ты к затхлому царству Аидову шаг свой направишь. Там впадает Пирифлегетон в Ахеронтовы воды Вместе с Коцитом, а он рукавом ведь является Стикса» [3].

Согласно поздним античным источникам, в царстве Аида также находились Стигийские болота и Ахерусийское озеро.

В царстве мертвых душу встречал Дионис-Загрей и помогал ей очиститься, прежде чем она предстанет перед судом. Вершили над ней суд и определяли ей место Минос — критский царь, сын Зевса и Европы, Радамант — его брат, известный своей справедливостью и давший критянам законы, и Эак – сын Зевса и Эгины, благочестивый и справедливый.

«Если б в груди у меня не исполнился дух мой желаньем Души также других скончавшихся мертвых увидеть. Я там увидел Миноса, блестящего Зевсова сына. Скипетр держа золотой, над мертвыми суд отправлял он,- Сидя. Они же, его окруживши, — кто сидя, кто стоя, Ждали суда пред широковоротным жилищем Аида». [4]

Души людей, оскорбивших богов или запятнавших себя преступлениями, отправлялись в Тартар, окруженный, по представлениям древних греков, тройным слоем мрака и железной стеной. В Тартаре преступников ждали наказания.

Например, дочери аргосского царя Даная, убившие своих мужей, должны были наполнять водой бочку, у которой не было дна. Сизиф, который закатывал на гору тяжелый камень, каждый раз срывавшийся вниз, едва достигнув вершины.

Свита Аида

Самыми известными сподручными Аида были:

Также известно о 50-головой Гидре, которая сторожила вход в Тартар, в Аиде.

Описывая подземный мир, римский поэт Вергилий рассказывает:

«В том же преддверье толпой теснятся тени чудовищ: Сциллы двувидные тут и кентавров стада обитают, Тут Бриарей сторукий живет, и дракон из Лернейской Топи шипит, и Химера огнем врагов устрашает, Гарпии стаей вокруг великанов трехтелых летают…» [5].

Образ Аида в эзотерике

«Аид — Бог Огня, доставшегося ему при разделе владений с Зевсом и Посейдоном» [6].

Также он связывает его с 31 путем, буквой Шин и арканом Эон. Однако Аид не связан ни с посмертным судом, ни с огнём, так как все античные авторы описывают его царство как «тёмный мир». Карающий огонь преисподней принадлежит христианской традиции. Аиду (Дису) как богу подземного мира и символическому чреву может соответствовать сефира Бина в ее негативной ипостаси.

Отождествить Аида с сефирой Биной можно и по причине того, что ему приписывалась мудрость. Как пишет Платон в диалоге «Кратил», Аид и его жена Персефона обладают мудростью:

«Аид, который и сам мудр, связан с ней потому, что и она такова».

Аид в образе Плутона-Плутоса также является хранителем всех богатств, что также соответствует образу сефиры Бина.

Также с Аидом можно соотнести аркан Смерть.

Источник статьи: http://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B8%D0%B4

Бог Аид

Бог Аид – правитель подземного царства у древних греков. Он считался братом Зевса и согласно некоторым источникам, старшим. Называли Аида еще Гадесом. Люди боялись произносить его имя вслух, поэтому использовали другие названия, к примеру, «Незримый». С этим богом ассоциировалось много негативных вещей.

История бога подземного царства Аид

Несмотря на то, что этот Бог нес ответственность за царство мертвых, люди не видели в нем каких-то злых черт. Внешность Аида была схожа с Зевсом. Представляли его мужчиной в возрасте с большой бородой. Одним из главных символом бога Аида являлся шлем, который даровал ему невидимость и возможность проникать в разные места. Это был подарок, который сделали ему циклопы. Еще один несменный атрибут – двузубые вилы. Был у Аида и скипетр с головами трех псов, которые ассоциировались с Цербером, охраняющим вход в царство мертвых. Древнегреческий Бог Аид передвигался на колеснице, запряженной исключительно черными конями. Его стихией считается земля и прах. Что касается цветов, символизирующих Аида – дикие тюльпаны. В жертву этому богу приносили черных быков.

Одно из значимых событий в мифологии Древней Греции – война между титанами и богами. В нелегкой борьбе первыми стали Зевс, Аид и Посейдон. Затем произошло разделение власти путем жребия, вследствие чего Гадес получил царство мертвых и власть над душами. Греки часто изображали бога Аида в качестве охранника царства мертвых и судьи для каждого человека. Кстати, спустя некоторое время отношение к нему стало более снисходительное и Гадеса начали представлять как бога богатства и изобилия. В таком случае на изображениях в его руках находился рог изобилия, в котором были разные плоды или драгоценные камни. К такому выводу греки пришли из-за того, что воскресшие души начали сравнивать с зерном, которое закапывают в землю, а оно прорастает и дает человеку пищу. К тому же немалую роль в этом сыграла его жена Персефона, которая была богиней плодородия.

Несмотря на то, что Бог Древней Греции Аид был привязан к царству мертвых он проводил время на земле и на Олимпе. Наиболее известное появление было связано с тем, что Геракл ранил его своей стрелой, и Аид был вынужден просить помощи у других богов. Еще один значимый случай появления Гадеса на Олимпе был связан с похищением Персефоны, которая впоследствии стала его женой. Ее мать после исчезновения дочери очень страдала и забросила свое дело, а отвечала она за плодородие. В итоге это привело к серьезным последствия, поскольку люди были лишены урожая. После этого Зевс принял решение, что Персефона 2/3 года будет находиться с матерью и только остальное время вместе с Аидом.

Согласно некоторым произведениям искусства и мифам трон греческого бога Аида был сделан из чистого золота, а находился он в центре главной залы подземного царства. По мнению некоторых источников, изготовил его Гермес. Аид всегда суров и непреклонен. Никто не смел, сомневаться в его справедливости, поэтому решения считались законом. Рядом находилась его жена, которая всегда была грустной, а вокруг сновали богини мук и страданий. На многих картинах Аид изображен с головой задом наперед. Это объясняется тем, что он никогда не смотрит в глаза, поскольку они у него мертвые. Несмотря на то, что Аид является владыкой мертвого царства его не стоит сравнивать с Сатаной. Он не является врагом людей или искусителем. Греки считали смерть определенным переходом в другой мир, где Гадес является правителем. Души в темное царство проводил дух смерти. В основном люди отправлялись туда не по своей воле. Хотя некоторые добровольно спускались к Аиду, чтобы повстречаться с ним, к примеру, это было одно из героических заданий Психеи.

Источник статьи: http://womanadvice.ru/bog-aid

Аид по английски как пишется

Значение имени Аид для человека, происхождение имени, судьба и характер человека с именем Аид. Национальность, перевод и правильное написание имени Аид. Какие цвета, обереги, планеты покровители и знаки зодиака подходят имени Аид? Подробный анализ и описание имени Аид вы сможете прочесть в данной статье абсолютно бесплатно.

В имени Аид 3 буквы. Как правило имена с таким количеством букв передают своим носителям решительность и уверенность в себе. Такие люди несмотря ни на что достигают поставленных целей. Скрытое значение и смысл имени Аид можно узнать после анализа каждой буквы.

Формула для вычисления числа имени: Аид

А — данная буква является самой сильной и яркой буквой в кириллице. Носители данной буквы в своем имени стремятся быть лидерами, часто ведут борьбу с самим собой, любят перемены. Стремятся быть на вершине комфорта в духовном и физическом плане.
И — люди с данной буквой в имени часто бывают чувственными, романтичными и утонченными натурами. Стремятся обрести гармонию с внешним миром, добрые. Могут быть склонны к аскетизму и одиночеству, в сложных ситуациях становятся практичными. Не умеют подчиняться и равнодушны к получению власти.
Д — обдумывают последовательность действий, приступая к любой работе. Основным ориентиром является семья. Достаточно капризны, находят себя в благотворительности. Обладают скрытыми экстрасенсорными способностями, не желают развиваться внутренне, основной акцент люди с данной буквой делают на кратковременных положительных впечатлениях со стороны окружающих или близких людей.

Происхождение имени Аид

На этой странице мы раскроем значение и смысл имени Аид, а также выясним возможные перспективы и советы относительно развития человека в личной жизни и в его профессиональной деятельности.

Лев – знак зодиака. Люди под данным знаком очень творческие, любят лидировать на роботе и во всей жизни, тянутся к успеху, стараются не занимать второстепенные роли. Негативно относятся к ограничениям, требовательны к себе, придираются к внешности, поэтому уделяют уходу за собой приличное количество времени. Всегда стремятся воспроизвести на свое окружение наилучшее впечатление, любят, когда близкие их ценят. Если лев тебя помиловал, считай это большим везением. Тебя будут звать с собой на любое мероприятие, превозносить перед другими и учит правильным манерам. Ругаться со Львом гиблая затея – они очень остры на язык и в споре слова не подбирают. Зачастую это может ранить или обидеть особо ранимого собеседника. Львы — это не те люди, которые соврут, они всегда скажут правду в лицо, четко и по делу. Данные личности являются жуткими эгоцентриками, любят, когда им делают комплименты, стараются находится в центре внимания и обожают получать подарки.

Нумерология имени Аид поможет Вам узнать характер и отличительные качества человека с таким именем. Также можно узнать о судьбе, успехе в личной жизни и карьере, расшифровывать знаки судьбы и пробовать предсказывать будущее. В нумерологии имени Аид присвоено число – 7. Девиз семерок и этого имени в жизни: «Удивительно, но правда!».

Влияние на карьеру и профессию. У таких людей есть возможность освоить любую профессию, которая не выходит за рамки их собственных физических возможностей. Но, самореализоваться в профессии будет очень трудно, и это очень печальный факт. Данная цифра свидетельствует о том, личность не будет испытывать интерес к монотонной и повторяющейся работе. Им подойдет профессия учителя йоги, астролога, философа или нумеролога.

Роль имени Аид в личной жизни. Если Вы хотите узнать, что означает цифра семь в личной жизни человека то вот Вам ответ: люди с этим числом полные неудачники в любви. Но ответить почему так складывается данное число не может. Здесь играет роль и педантизм, и излишняя избирательность, и порой излишняя раскрепощенность, которая пугает некоторых людей. Но одна из основных причин – раннее начало. Такие люди еще на периоде юности обладают особой привлекательностью, первая половая связь у них случается еще до того, как они испытают первую влюбленность, которую они зачастую даже не замечают из-за сбитого ориентира. Люди с данным числом ценят одиночество, ведут жизнь в своем отдельном мире и всегда тс осторожностью смотрят на окружающих. Они ищут человека, который станет настоящей поддержкой и опорой, будет полностью доверять своему партнеру. Семерки отлично совпадают с тройками, единицами и свободными девятками.

Планета-покровитель имени Аид – Нептун. Люди, которые подвластны Нептуну хорошо ладят со вторим типом, так как Луна и Нептун взаимосвязаны. Мягкий характер, уступчивость присущи семеркам. Они находят себя в философии и религии, но непрактичны, так как имеют философский склад ума. Деньги у таких людей не задерживаются надолго. Также такие личности имеют незаурядные умственные способности, могут создавать гениальные идеи, но так как бывают рассеяны и несобранные не доводят начатое до финала. Проявляют интерес к азартным видам игр, чувствительны и восприимчивы, проявляют к окружающим милосердие и сострадание. Принятие решений дается им с трудом, как правило, физически слабы. Семерки владеют капризной натурой, не могут себе в чем-либо отказать. Ссоры и скандалы это не для них, чувствительность и тонкость их души заставляет их ценить спокойствие и уют.

В русском языке, данное имя правильно писать так: Аид
Если мы попробуем перевести данное имя на английский язык (транслитерация), у нас получится — aid-3

Носители данного имени часто считаются создателями модных трендов в узких кругах. Вы относитесь к тем людям, которые утверждают, что им вовсе не обязательно следить за модой и новинками сезона. На самом деле так оно и есть. Вы очень много внимания уделяете собственному телу и фигуре, поэтому можете себе позволить менять стиль одежды, основываясь только на своем настроении или погоде. Благодаря этому Вы способны долгое время производить впечатление молодости и свежести, что частично и формирует вкусы окружающих Вас людей.

Вы всем сердцем стараетесь обрести свободу. Любые ограничения и рамки давят на Вас, сковывают движения и тормозят действия. Поэтому если стоит выбор между правом распоряжаться собой и своими ресурсами или стабильным достатком и благополучием, Вы точно выберите первое. Вы всегда делаете выбор в пользу чего-то нового и неизведанного, что может раскрасить Ваши будни и добавить новых эмоций. Сидеть на одном месте точно не для Вас. Вы легко двигаетесь по жизненной дороге и приспосабливаетесь к любым ситуациям. Само движение – это то, чего Вы жаждите больше всего. Но помните, сто друзей не заменят одного настоящего, ваше стремление постоянно двигаться вперед и отстранять любые долгосрочные отношения в итоге может создать пустоту вокруг Вас, одиночество, с которым трудно мириться. Следите за моментом, когда свобода уже не будет Вас радовать.

Вы любите строить планы заранее, следовать им и ожидать хороших результатов. Но здесь прослеживается и большой минус: любое изменение планов, непредвиденные обстоятельства или требования от окружающих сильно выбивают Вас из колеи. Все это провоцирует конфликты. Ваши коллеги и друзья должны привыкнуть к тому, что Вы должны прийти ко всему своей дорогой и вести длинные переговоры. Иначе положительного результата может вовсе и не быть. Вы выполните любую работу, если, по вашему мнению, она своевременна и нужна. Когда другие пытаются приказать Вам, они должны быть готовы услышать возмущение, упрямство или даже гнев. Вы не терпите приказов и отвечаете на это агрессией. Вы не любите когда за Вас что-либо решают, не беря во внимание Ваше мнение. Вы хотите контролировать все, что делаете. Надежный брак и бизнес, право остаться собой при любых обстоятельствах – это Ваша основная цель. Именно ей Вы готовы отдать все свои ресурсы, время таланты и любовь.

Вы считаете брак чем-то вроде долгосрочного партнерства. Вы можете проживать искренние чувства и сильную привязанность, но не терпите, когда каким-то образом ущемляют Вашу свободу. Как только Вы чувствуете скованность или посягательство на ваше пространство, это выливается в бурную и двусмысленную реакцию, рушит баланс во взаимоотношениях. Если Ваш партнёр не будет указывать Вам на супружеские обязанности и требовать больше внимания с Вашей стороны, Ваш союз может продлиться длительно время, быть спокойным, гармоничным и счастливым.

Падеж	Падежный вопрос	Имя
Именительный	Кто?	Аид
Родительный	Нет Кого?	Аида
Дательный	Рад Кому?	Аиду
Винительный	Вижу Кого?	Аида
Творительный	Доволен Кем?	Аидом
Предложный	О ком думаю?	Аиде

Делитесь своим мнением относительно значения данного имени, если у вас есть какая-то информация об имени, которая не указана в статье — напишите о ней в комментариях ниже, и мы вместе с вами дополним историю этого замечального имени, благодарим за ваш вклад в развитие нашего проекта!

Если Вам понравилось значение и описание имени Аид? или у Вас есть знакомые с таким именем, опишите в комментариях — какая у них судьба, национальность и характер. Нам очень интересно ваше мнение! Знаете ли Вы успешных или известных личностей по имени Аид? Нам будет интересно обсудить с Вами значение имени Аид в комментариях под этой статьей.

Источник статьи: http://namesdb.ru/aid-3/